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獨自一人在外工作了幾年,都沒好好陪伴家人

經過幾年的努力,終於存了一筆錢可以帶家人出去好好的玩一下了

出去玩的旅遊品質是很重要的,當然如果同樣的回質,卻能省錢也不賴

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商品訊息描述:

主要設施

  • 50 間禁煙客房
  • 24 小時櫃台服務
  • 空調
  • 每日客房清潔服務
  • 行李寄存

闔家歡樂

  • 搖籃/嬰兒床 (付費)
  • 可提供折疊床/加床
  • 冰箱
  • 獨立浴室
  • 電視
  • 免費盥洗用品

鄰近景點

  • 位於新店
  • 台北 101 (9.6 公里)
  • 貓空纜車 (7.6 公里)
  • 台北植物園 (8.9 公里)
  • 台北世界貿易中心 (9.3 公里)
  • 國父紀念館 (9.6 公里)


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下面附上一則新聞讓大家了解時事



當內山的孩子遇見後山的孩子!一群南投921地震後接受慈濟援建學校的國小畢業生,翻山越嶺特地到花蓮慈濟進行感恩之旅,見到了當年因921暫停興建的慈大附中附屬小學的感動,是一種相互感恩的學習,也見證長情大愛的關懷!

位處群山環抱的深山環境的南投縣國姓鄉北港村北港國小,在1999年921大地震致使校舍損毀,慈濟除給予硬體上援建,16年來慈濟人關懷陪伴至今仍持續進行,這份感恩讓現任校長梁秀琴銘記在心,帶領應屆畢業生校外教學之際,特地從內山到後山,繞過半個臺灣,首度抵達慈濟發祥地花蓮靜思精舍,親口向證嚴法師及慈濟志工說聲:「感恩」。

北港國小前身為國姓國小分班,1951年才獨立設校,1986年附設幼稚園,每個年級才一班,是所迷你森林小學,校舍毀住宿優惠信用卡於921大地震,在慈濟「921希望工程」援建的學校當中,南投縣國姓鄉北港村的北港國小,是最偏僻的一所。

當年,臺北松山區慈濟志工參與援建校舍「921希望工程」,對象就是北港國小,至此,慈濟人展開「拉長情、擴大愛」持續的關懷、陪伴,校長梁秀琴表示,過去應屆畢業生校外教學因交通考量,僅止於到臺北感恩參訪,今年學習慈濟「難行能行」精神,特地克服困難,來到花蓮靜思精舍,就為表達一份誠摯的感恩。感恩慈濟人用汗、用淚、用心、用愛打造的校園,且處處結合安全、環保、自然景觀、在地人文考量。

發自內心的感恩,更有實際行善的大愛精神,感恩慈濟給予援建,才有今日優質安全的教學環境,北港國小師生學習付出精神,過去曾參與南亞大海嘯的募心募愛,也幫助 311 及尼泊爾地震的災民。從手心向上,翻轉為手心向下,梁秀琴有感而發表示,匯聚小愛就能產生善念共振,形成大愛正能量,這次來到花蓮,還特地獻上竹筒,幫助敘利亞難民,期許這份大愛精神,能在北港國小永續傳承。

在精舍師父帶領下,北港國小師生巡禮靜思精舍,了解精舍「一日不做、一日不食」的修行克難精神,也前往花蓮靜思堂參訪慈濟慈善、醫療、教育、人文「四大志業博覽區」,了解慈濟人在證嚴法師帶領下,行願超過半世紀後,大愛足跡從本土臺灣走向全球五大洲,善種子無形間從小扎根。

▲感恩參訪中,北港國小與花蓮慈濟小學,透過音樂相互交流。(圖/慈濟基金會提供)

感恩參訪中,北港國小與花蓮慈濟小學,透過音樂相互交流。梁秀琴說,位於深山裡的國姓鄉屬客家村,這群活潑可愛的孩子,大部分來自於客家族,少數原住民,以及本地人與新住民的後代,在豐富的多元文化裡,孩子們個個展現出活潑、快樂、開朗的笑容。

▲慈小的學生則帶來印尼參訪交流時所學習到當地特有的演奏樂器「Angklung」。(圖/慈濟基金會提供)

北港國小的學生除演唱客家民謠,還以烏克麗麗彈唱慈濟歌曲「美麗晨曦」,慈小的學生則帶來印尼參訪交流時所學習到當地特有的演奏樂器「Angklung」,來自南投內山的北港國小,與位處後山花蓮的慈濟小學,在有形的樂音交流下,無形間打破中央山脈隔閡,更進一步傳遞了慈濟人文精神。



旺報【記者李怡芸╱台北專訪】

現代意義的「塗鴉」,對華人社會而言無疑是西方的「舶來品」,早期意味著非主流、地下、與主流文化抗爭的姿態,如今塗鴉出現在潮T、帽子、箱包、產品設計上,兩岸三地的塗鴉創作者也逐漸從街頭走進「殿堂」。在這股風潮中,不乏大陸、香港的塗鴉工作者不遠千里而來,認為台灣是最好的揮灑空間。

來自廣州的鄧存欣,去年曾以交換生的身分來台,在台南崑山科技大學待了半年,當時已開始接觸塗鴉的她,卻因人生地不熟,「前1個多月完全沒法畫,很難受。」而後透過街舞社友人的介紹認識了在地的塗鴉創作者,「一整天帶著我去看塗鴉的點,可買漆的地方,接下來的4個多月,我重心完全就是在塗鴉了。」

2013年開始塗鴉,至今鄧存欣已在廣州有了自己的工作室,時而有商業活動或合作邀約。她表示:「剛開始的時候還是只能趁晚上偷遛出去畫,家裡也老是反對。」而今闖出了名號,家人也轉而支持,「只讓我一定要戴口罩,防護做好。」這樣的轉變雖是她自己的個案,卻也頗能代表大陸普遍對塗鴉的改觀。

與國外藝術家切磋

不過,若要比較兩岸的塗鴉藝術環境,鄧存欣認為還是台灣更友善,而差別在於「國際化」。「在台灣,大型的塗鴉活動愈來愈多,我待在台灣的那段時間,可以接觸到許多國外的塗鴉創作者,運用的工具和手法不同,很是開了眼界;」在大陸,雖然北京、上海、廣州這些城市的同好不少,「但相較之下多是小型的,圈子內的聚會,」鄧存欣說。

台活動多可盡情揮灑

近年,大陸也可見官方支持的塗鴉活動,但鄧存欣表示,申請所需的時間周期長,內容也需要審核;相對來說台灣民間舉辦的活動更為生猛有趣。好康近日應「POW!WOW!TAIWAN」活動邀請來台與國內外30多個塗鴉藝術家展現各自創作,鄧存欣表示自己將嘗試噴漆之外的技法,也因為每每來台總感覺台灣「可靜下來創作」,這次所繪的虎會一改過去的凶猛,展現較安靜的姿態。

同樣感覺台灣靜得下來,「適合生活」的香港塗鴉創作者Sinic Choy,在香港已有10多年的塗鴉經驗,近4年旅居台灣,開店、接案的生活頗自得其樂。他認為塗鴉在香港雖發展得比台灣早,但因社會更「務實」,除非如「九龍皇帝」曾灶財具國際知名度,才有可能得到重視。「塗鴉藝術在各地有各地的難處!」但至少對Sinic Choy而言,目前待在台灣是最愜意的。

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